A.- BIBLIOGRAFÍA KALLAWAYA
Hans van den Berg O.S.A.
B.- OTROS LIBROS RELACIONADOS CON PLANTAS MEDICINALES DE BOLIVIA.
C.- OTROS LIBROS DE PLANTAS MEDICINALES, MEDICINA POPULAR y NUTRICIÓN EN OTROS PAÍSES.
D. REVISTAS y PERIÓDICOS
Nota. (Asterisco *)= el libro se encuentra en la Biblioteca de la Universidad Católica de Cochabamba o entre los libros del Dr. Hans van den Berg OSA.
# = el libro se encuentra entre los de Jaime Zalles Asin
A.- BIBLIOGRAFÍA KALLAWAYA
+ El autor hace un “cuidadoso análisis comparativo de los aportes del Aymara-uru por una parte, y el quechua, puquina y kallasawaya por otra” parte “reconstruir el proceso de creación y expansión del modelo de religiosidad uránica pan-andina, producto inicial de una evolución lingüística espontánea y una eclosión con elementos de artificialidad hábilmente orquestados como basamento del sistema social que hoy llamamos el Incario” (p. 11)
1990* La polifacética función de las partículas li y ri en el quechua, Aymara y puquina andinos. Runayay (Cochabamba) III (3): 11-47.
1991* Diccionario Kallawaya. La Paz, Museo Nacional de Etnografía y Folklore. 63 pp.
1992* Etnias Andinas de Bolivia. Cochabamba, Fondo Rotatorio Editorial. 172 pp.
- La doble frontera ecológica, política y ritual en el altiplano central.
- Dinámica en la estructura intercomunitaria de Jesús de Machaca, América indígena, Vol. XXXII – 3: 778-816.
También publicado en: Según, Carlos Alberto & Rubén Ríos Carrasco (eds.) Anales del Tercer Congreso Latinoamericano de Psiquiatría. Lima 25 al 31 de octubre de 1964. pp. 60-71. Lima: Asociación Psiquiátrica de América Latina. 1966.
1890 Diccionario Geográfico de la República de Bolivia. I: Departamento de La Paz. La Paz.
- (Primera entrega) Tomo I La Paz Tall. Tip. de J. M. Gamarra 1914. 2 pp. n. num. + pp. 134.
- (Segunda entrega) Tomo I . La Paz :Tal. Tip. de J. M. Gamarra. 1914 2 pp. n. m.+ pp. (135) – 392.
- (Tercera entrega) Tomo II. La Paz :Tal. Tip. de J. M. Gamarra. 1914 2 pp. n. m.+ pp. (393) – 609.
- (Cuarta y última entrega) Tomo II. La Paz: Imp. Velarde 1916. 2 pp. n. m.+ pp. (611) – 790 + 2 pp.. n. num. + LX pp. Las paginas de esta obra dedicadas a los Callawayas han sido reproducidas como pequeño artículo: Los curanderos ambulantes de los Andes. Boletín de la Sociedad Geográfica de La Paz (La Paz) XVII: 90. 1919.
+ En las paginas 103-105 de la ed. Inglesa y en las paginas 223-228 el autor da una información general sobre los Callawayas: viajes indumentaria, objetos que llevan para vender (medicinas, amuletos).
s.f. Ethnology and archaeologi of Bolivia. Ms. Archivado en la biblioteca del Museum of New Mexico. 390 pp. + En las paginas 301-332 Bandelier relata su permanencia en la zona Callawaya durante los meses del año 1897.
1976* Relación comentada sobre los Aymaras. América Indígena (México) XXXVI (3): 592-593.
1978* Mountain of the condor. Metapor and ritual in an Andean Ayllu. St. Paul, New York. Los Angeles. San Francisco, West Publishing Co. 227 pp.
1979* Land litigations in an Andean ayllu fron 1592 until 1972. Ethnohistory (Tucson) 26 (2): 101-131.
1978a* Andean ritual and its persistence : The Qollahuaya of Bolivia. Andean Perspective Newsletter 2: 6-9. 1978b Mountain/Body metaphor in the Andes. Bulletin de l’Institu Français d’Études Andines (Lima) VII (1-2) : 87-103.
1981* Metaphorical relations between sichness society, and land in Qollahuaya ritual. En: Bastien, J. W. & John M. Donahue. Health in the Andes, pp. 19-37. Washington, American Anthropological Association.
1982b* Herbal curing by Qollahuyaya Andeans. Journal of Ethnopharmacology (Ireland) 6 (1): 13-28.
1983* Pharmacopeia of Qollahuaya Andeans. Journal of Ethnopharmacology (Ireland) 8: 97-111.
1985* Qollahuaya-Andean body concepts: a topographical-hydraulic model of physiology. American Anthropologist (Washington) LXXXVII: 595-611.
1986* Etnofisiología andina. Evidencia linguistica, metafórica, etiológica y etnofarmacológica para conceptos Andinos sobre el cuerpo. Arinsana (Cuzco) 1: 5-2. + El autor elabora los siguientes puntos: Lexémica quechua y los términos etno-históricos; rituales y etiología; etnofarmacología qollahuaya; comparación de las teorías humorales andina y griega.
1987a* Cross-cultural communication between doctors and peasants in Bolivia. Social Science and Medicine. Medical Anthropology (Oxford, England 24 (12: 1109-1118.
1987b* Healers of the Andes, Kallawaya herbalists and their medicinal plants. Salt Lake City: University of Utah Oress. 7 pp. num. + pp.
1988* La Fiesta de difuntos en un contexto rural. La fiesta con los muertos en Kaata. Fe y Pueblo (La Paz) V (19): 18-25.
s.f. Algunas plantas medicinales de los qollawayas de Bolivia. Cochabamba, Centro Portales.
1996# La Montaña del Cóndor. Metáfora ritual en un ayllu andino. Hisbol. La Paz. 1996. 254 pp.
1974b* To Hill a Thies: a Kallawaya srcery session in the Lake Titicaca region of Peru. Anthropos (Freiburg, Scheweiz) 69 (1-2): 191-215.
1909* The Highland Dweller of Bolivia, an anthropogeographic interpretation. Bulletin of the Geographical Society (Philadelphia) VII: 151-184.
También publicado en: Yale Scientific Monthly (New York) XVI 495-511 – 1910.
Reediciones. - La Paz: Imprenta Artística. 1925. 2 pp. n. m. num. +18 pp. - Instituto Internacional de Integración. Complicación de estudios sobre medicina Kallawaya. Pp. 43-54. La Paz, Instituto Internacional de Integración, 1988.
La primera parte de este opúsculo, escrito por Carlos Bravo, ha sido inédito como artículo: EL Callahuaya. Boletín de la Sociedad Geográfica de La Paz (La Paz) XVI-XVII: 166-172. 1918. + En la introducción de este opúsculo Carlos Bravo explica el por que se decidió mandar una colección de plantas medicinales a la Exposición de París: “para que los químicos y farmacéuticos de Europa (…) estudien la fuerza activa de ellas, sus propiedades y las modificaciones que pueden experimentar: la ciencia revelará, entonces, al Universo el secreto manantial de acción que encierran nuestras plantas indígenas”. Luego, proporciona algunos datos generales sobre los Callawayas: Habitat, transmisión de conocimientos, viajes de curación relación con sus pacientes. Iturralde y Guinault presentan una lista de 88 plantas con indicación de su nombre (Aymara y castellano), clasificación (botánica y terapéutica) y sus usos. Al final del opúsculo presentan breves listas de materias colorantes o tintóreas (7), de sustancias alimenticias (14) y de frutos silvestres (2).
1989* Apuntes de literatura boliviana. La poesía Callawaya. Correo. Revista de Los Tiempos (Cochabamba) 245 (25 de mayo): 12-13.
Catálogo de la primera Exposición de Folklore y Etnografía de la Región Norte del Departamento de Ka la zona Charazani. 1953 La Paz, Honorable Municipalidad de La Paz.
1986a A propósito del Congreso de medicina tradicional. Hoy (La Paz) 24 de mayo.
1986b Conceptualización acerca de las medicinas alternativas. La Paz, Universidad Mayor de San Andrés, Facultad de Farmacia. 14 pp. Conferencia dictada el 14 de mayo de 1986.
1987*# Testimonio Kallawaya del siglo XVIII. La Paz, Universidad Mayor de San Andrés, Facultad de Medicina. 21 pp. Reeditado en: Instituto Internacional de Integración.
1988# Compilación de estudios sobre medicina Kallawaya, pp. 529-568. La Paz, Instituto Internacional de Integración, 1988.
1988* Prólogo. En: Instituto Internacional de Integración. Compilación de estudios sobre medicina Kallawaya, pp. 1-39. La Paz, Instituto Internacional de Integración.
DE LUCCA D,. Manuel & ZALLES A, Jaime (Ver los mismos autores en B.- Otros libros...
1992* Flora Medicinal Boliviana. Diccionario Enciclopédico. Enciclopedia Boliviana. Cochabamba-La Paz, Editorial “Los Amigos del Libro”.498 pp.
+ Orihuela E., Casto. Contribuciones a la Geografía Médica de Bolivia, pp. 57-84. La Paz: Escuela Tipográfica Salesiana, 1919.
+ Instituto Internacional. Compilación de estudios sobre medicina Kallawaya. pp. 55-66. La Paz, Instituto Internacional de Integración, 1988.
+ Ampliación de las listas que habían confeccionado Iturralde y Guinault. Diaz Romero presenta una lista de 122 plantas y una lista de 8 frutos silvestres. Las listas de sustancias alimenticias y de materias colorantes o tintóreas son iguales. En su breve introducción el autor se queja del hermetismo de los Callawayas: “estos indígenas desconfiados, huraños y tan reservados con sus secretos y doctrinas, como que forman una casta aparte en el seno de los mismos Aymaras, son una especie de brahamanes, enemigos por consiguiente, de que se averigüe nada de sus intimidades y ciencia privada” (ed. 1988: 57)
1965 Un groupe de médecins empiriques boliviens. Les Callawaya. Cahiers des Explorateus (Paris) 16 : 9911, 21. Reeditado en : Journal de la Société des Americaniste (Paris) LV (2) 1966 : 673-675.
1966* Classification vernaculaire des plantes médicinales chez les Callawaya, médecins empiriques (Bolivia). Journal de la Société des Americanistes (Paris) LV (2) : 155-200.
1969* Textiles boliviens – Region Charazani. Paris, Museé de l’Homme. 165 pp.
1970 Note techonologique sur des tissu indiens modernes de Bolivie. Journal de la Société des Américanistes (Paris) LIX.
1972* Le ritual populaire dans les régions andines de Bolivie, Paris, Museé de l’Homme. 643 pp. (microfilm). Traducción al castellano : Rituales en las regiones andinas del Perú, La Paz CERES-MUSEF-QUIPUS, 1988, 5 pp. LX pp. + 467 pp.
1974a La cultura Kallawaya. Semana de Última Hora. (La Paz) octubre-noviembre.
Nuevamente publicado en: Dualismo o Pluralismo Cultural en Bolivia. F: 59-72. La Paz, Casa Municipal de la Cultura “Franz Tamayo”, 1975. Y en: Girault, Louis, Kallawaya. Curanderos itinerantes de los Andes. Investigación sobre practicas medicinales y mágicas, pp. 23-24. La Paz; UNICEF-OPS-OMS, 1987. Versión francesa: La culture Kallawaya. En: Giraul, Louis, Kallawaya. Gueérisseurs itinérants des Andes. Recherse sur les pratiques médicinales et magiques, pp. 15-26. Paris: Edition de l’ORSTOM, Institut Français de Recherche Scientifique pour le Développement en Coopération, 1984. + Artículo muy importante, ponderado y crítico. El autor comienza a evaluar las informaciones históricas que tenemos sobre los Callawayas de la provincia Bautista Saavedra son: Curva, Chajaya. Kamlaya, Huata Huata, Inka y Chari.- Hace una clara distinción entre los verdaderos Callawayas y curanderos que se disfrazan de Callawayas. A continuación elabora detenidamente los siguientes temas: viajes de curación; población original de la región actualmente llamada Callawaya; rasgos culturales de los Callawayas (conocimiento de la famacopea vegetal, animal y mineral; aprendizaje; prácticas medicinales y prácticas y creencias mágicas amuletos y talismanes); idioma Callawaya.
1974 Los Kallawayas de La Paz . Ultima Hora (La Paz) 25 de octubre. 1975b* Les foetus animaux dans le rituel des indiens andins (Bolivie). En : L’Homme et l’animal. 1er. Colloque d’Ethnozoologie, pp. 217-226. Paris, Institut International de Ethnosciences. Reeditado en: Instituto Internacional de Integración, Compilación de estudios sobre medicina Callawaya, pp. 399-420. La Paz, Instituto Internacional de Integración. 1988.
1984ª# Kallawaya. Guerisseurs itinérants des Andes. Recherches sur les practiques médicinales et magiques. Paris Editions de l’Orstom. 668 pp. traducción al castellano : Kallawaya. Curanderos Itinerantes de los Andes. Investigación sobre prácticas medicinales y mágicas. La Paz, UNICEF-OPS.OMS. 670 pp.
1984b*# Notes éparse. En: Girault, Louis. Kallawaya,. Guérisseurs itinérants des Andes. Recherche sur les pratiques médicinales et magiques, pp. 27-33. Paris : Edition de l’Orstom, Institut Français de Recherche Scientifique pour le Développement en Coopération. Versión castellana : Notas esparcidas. En : Girault, Louis Kallawayas. Curanderos Itinerantes de los Andes. Investigación sobre prácticas medicinales y mágicas, pp. 34-40. La Paz: UNICEF-OPS-OMS, 1987. + Notas sueltas encontradas entre los papeles de Louis Girault sobre los siguientes temas: A propósito de la recolección de plantas por los Kallawayas. Sobre la recolección de plantas medicinales, sobre la amplitud y orígenes de la famacopea Kallawaya en su conjunto. Sobre las distinciones “cálido” y “fresco” en las plantas medicinales. Sobre la transmisión de conocimientos . sobre los viajes de los Kallawayas. Sobre el número de curanderos Kallawaya. Sobre el sentido comunitario. Formas actuales de trabajo (comunitario).
1987# Kallawaya Curanderos Itinerantes de Los Andes. Ed. Quipus, La Paz. 670 pp.
1988*# Rituales en las regiones andinas de Bolivia y Perú. La Paz: CERES-MUSEF-QUIPUS. IX pp. + 467 pp.
1989*# Kallawaya. el idioma secreto de los Incas. Diccionario . La Paz,UNICEF-OPS-OMS. 199 pp. + casset.
1984# Espacio y Tiempo en el Mundo Callahuaya. Instituto de Estudios Bolivianos. UMSA. La Paz. 130 pp.
1987* Arte textil y mundo andino. La Paz, Gisbert y Cía. 10 pp. n. m. num. + 315 pp. + láminas n. m. num. + 11 pp. n. m. num. de bibliografía.
1963 La medicina incásica. Boletín Cultural e Informativo (Sucre) 7 (1) : 51-63.
1988*# Compilación de estudios sobre medicina Kallawaya. La paz, Instituto Internacional de Integración. 568 pp.
1948* The Aymara Indians of the LAke Titicaca Planteau, Bolivia. American Anthropologist (Washington) 50 (1, 2): 5-250. + En las paginas 217-225 el autor presenta algunas informaciones etnográficas generales sobre los Callawayas, a quienes relaciona con los Aymaras. Presenta un alista de diferentes médicos y curanderos.
1959* Materia medica of the Aymara. Lake Titicaca Planteau, Bolivia. Webbia (Firenze) XV (1): 47-94. + Extensa lista de substancias médicas usadas por los Callawayas, a quienes el autor considera Aymaras.
1990* La Organización musical y social del conjunto de kantu en la comunidad de Quiabaya (Provincia Bautista Saavedra), Bolivia. Revista Andina, (Cuzco) 8 (1): 115-137.
1991* Los instrumentos de la orquesta de kantu. Revista del Museo Nacional de Etnografía y Folklore (La Paz) III (3): 11-54.
1985 Anpassungsformen der Laundnutzung inn einem Tropischen Hochgebirge. Der agrare Wisrtschaftasraum der Kalawaya-Indianer (Bolivien). Aachen, Philosophische Facultät der Rheinisch-Westfäschen Technischen Hochschule. Version castellana: Forma de adaptación en la agricultura indígena de la zona de los Callawayas. En: Gisbert, Teresa & otros. Espacio y tiempo en el mundo Callawaya. Pp. 59-71, La Paz. Universidad Mayor de San Andrés, Facultad de Humanidades, Instituto de Estudios Bolivianos, 1984.
1985* Jayma. Vocero del pueblo Aymara (La Paz) IV (5): 1 Médicos Kallawayas en ampliado de medicina tradicional.
1954* Informe sobre la provincia Bautista Saavedra. Aspectos folklóricos, etnográficos y arqueológicos. Khana (La Paz) III (5-6): 57-73 1955 El machchaj.juyai o idioma Callawayas.-khana (La Paz) IV (9-10): 122-129.
1956a* ¿Se ha descubierto el idioma sagrado de los Incas? Khana (La Paz) IV (17-18): 249-254.
1956b Organización judicial y política administrativa de los Callawayas. Revista de Policías y Carabineros de Bolivia. (La Paz) 167-68-69-70: 53-55.
1956* La doctrina Callawaya de los contrapuestos.
1957* La Khaikha – La Chchalla. Diálogo entre los Achachilas de Akhamani y Tuana. El Supay Khana (La Paz) IV – V (21-22, 23-24).
1957* Surimana. Leyenda Callawaya dramatizada. Khana (La Paz) V (25-26): 276-308. Separata: La Paz, 1957, 36 pp.
1958 Leyendas y mitos Callawayas. Khana (La Paz) VI (31-32): 115-128.
1959a Es un mito la cultura Callawaya? Canata (Cochabamba) 2: 39-41.
Reproducción en: Instituto Internacional de Integración. Compilación de estudios sobre medicina Kallawaya. pp. 237-241. La Paz, Instituto Internacional de Integración, 1988. + Este artículo quiere refutar la afirmación de Martín Cárdenas (1958) de que el Callawaya tal como lo concibe el pueblo, no es sino un mito. Oblitas afirma, más bien, que los conocimientos de los Callawayas “sobre yerbas medicinales y los procedimientos para curar enfermos se adelantaron en mucho a la ciencia Europea” (ed. 1988-238).
1959b Leyendas y mitos Callawayas. Khana (La Paz ) 33-34: 314-318.
1960* Normas consuetudinaria de carácter penal de los Callawayas. Noesis (La Paz) 2: 158-172. Reproducción en: Instituto Internacional de Integración. Compilación de estudios sobre medicina kallwaya. Pp. 246-277. La Paz. Instituto Internacional de Integración, 1988.
1961* La Trinidad de los Callawayas. Arte. (La Paz) I (1): 97-100.
1962a Chiuchi recado o escritura jeroglífica Callawaya. Canata (Cochabamba) 4: 45-49.
1962b* Khochgas o amuletos que usan los Callawayas. Revista de la Universidad Nacional de La Plata. (La Plata) 16:133-148.
1962c Pesimismo, estoicismo y fatalismo Callawayas. Arte (La Paz) 3:
1963a* Cultura Callawaya. La Paz, Talleres Gráficos Bolivianos. 507 pp. + 89 láminas + 39 pp. de transcripciones musicales. Segunda edición: La Paz, Ediciones Populares Camarlinght, 1978. 556 pp. Algunas partes de esta obra han sido reproducidas en: Instituto Internacional de Integración 1988. - La danza del alma y lazo (pp. 195-198): pp.242-245. - Normas consuetudinarias de los Callawayas en materia penal (pp. 241-276): pp. 246-282. - El derecho de la profesión médica y sus límites (pp. 282-284): pp. 283-285.
1963b Chimpa Quillopi. (La Calle del Frente). Tragedia Callawaya en 3 actos. La Paz, Impresor, E. Bustillos. 38 pp.
1966 Los Callawayas. Conocimiento de la Nueva Era (Buenos Aires) 345-346: 41-48.
1968* El idioma secreto de los Incas. La Paz, Editorial “Los Amigos del Libro”. 149 pp. La introducción de esta obra (1968: 13-34) ha sido reproducida en; Instituto Internacional de Integración. Compilación de estudios sobre medicina Kallawaya. pp. 286-312. La Paz, Instituto Internacional de Integración. 1988.
1969*# Plantas medicinales de Bolivia. Farmacopea Callawaya. Cochabamba-La Paz, editorial “Los Amigos del Libro”. 529 pp. Edición popular: Cochabamba, Editorial “Los Amigos del Libro”. 1968. 529 pp.
1970a Alma y Lazo. Tragedia terrigenista en tres Actos. Pukara (La Paz) I (1-2): 43-83.
1970b Monografía de la provincia Bautista Saavedra. Pukara (La Paz) I (3-4): 147-214. Reproducción en: Instituto Internacional de Integración. Compilación de estudios sobre medicina Callawaya. Pp.313-361. La Paz, Instituto Internacional de Integración
1970c Tierra Kallawaya. (novela). Pukara (La Paz) I (1-2): 125-164.
1971a Magia, hechicería y medicina popular boliviana. La Paz, Isla. IV pp. + 602 pp.
1971b La senda de los incensieros. Relato. Pukara (La Paz) I (5-6): 69-117.
1920* Mitos, supersticiones y supervivencias populares de Bolivia. La Paz: Arno Hermanos – Libreros Editores. 4 pp. n. m. num. + VI pp. + II pp. + 282 pp. + VI pp. El Capitulo sobre los callalwayas ha sido reproducido en: Valdizan & Maldonado.
1969* Tunupa y Ekako. Estudio arqueológico acerca de las efigies precolombinas de dorso adunco. La Paz: Academia Nacional de Ciencias de Bolivia . 381 pp. + El cap. VII (pp. 143-185) se titula: Keko Kallawaya y Tunupa Aymara precolombino.
1961* Los Kallawaya, talladores de amuletos, en: Oficialía Mayor de Cultura. Artesanía Popular pp. 89-99, La Paz, Ministerio de Educación y Bellas Artes.
1962 Talismanes y amuletos de los Kallawayas. Khana (La Paz) IX (36-37): 83-90. Reproducción en: Instituto Internacional de Integración. Compilación de estudios sobre medicina Kallawaya, pp. 206-219. La Paz, Instituto Internacional de Integración. 1988. + Después de una breve introducción en la que da alguna información general sobre los Callawayas, el autor describe los siguientes talismanes y amuletos usados por los mismos. Pachamama; Santa tierra virgen; sapo; llama; estrella azul de Akamani; ídolo de Kilo; illa preparada; munachi de ovejas en un platito; chicuchi; Tihuanaco; templo del pueblo perdido; figuras geométricas. Los objetos descritos fueron coleccionados por el autor para la sección “Folklore material” del Museo Municipal “Casa de Murillo” de la ciudad de La Paz.
1981* El estructuralismo de Lévi-Strauss aplicado a la investigación en Bolivia. En: Coloquio acerca de las principales tendencias históricas, pp. 187-208. La Paz, H. Municipalidad de La Paz.
1986b* La Persistencia de la medicina tradicional en Bolivia. En: Encuentro de Estudios Bolivianos. Historia y evolución del Movimiento Popular, pp.649-672, Cochabamba, PORTALES-CERES.
1987* El camino perdido, Chinkasga ñan. Armat thaki, biografía del dirigente campesino Kallawaya Antonio Alvarez Mamani. La Paz, SEMTA. 303 pp.
+ En la pagina 1866: 377 el autor afirma que los Callawayas, al emprender viaje, dejan la mujer a un amigo y a su regreso adoptan los niños habidos durante su ausencia. Se refiere también la costumbre Callawaya de domar mulas que traen de la Argentina.
1986b* Zwiesprache mit den Orten der Kraft: wisze Gebete eines Callawaya-Medizinmannes. Kipu (München) 18:52-59.
1987a* Und der Flusz tragt die Trauer davon. Heilungsrituale bei den Callawayas, forschun. Mitteilungen der Deutschen Forschungsgemeincschasft (Bonn) 1:7-10.
1987b* Die Verbannung der Trauer (Llaki Wijch’una). Nächtliche Heilungsrituale in den Hochander Boliviens. MUNDO ANKATI Band1. Nördlingen, Franz Greno. 512 pp. Traducción al castellano: +# Introducción al mundo Callawaya. Curación ritual para vencer penas y tristezas. Tomo I: Introducción y Documentación. Estudios Callawayas 1. Cochabamba-La Paz, Editorial “Los Amigos del Libro” 1990. 124 pp. +# Las almas nuevas del mundo Callawaya. Análisis de la curación Callawaya para vencer penas y tristezas. Tomo II: Datos y Análisis. Estudios Callawayas 2. Cochabamba-La Paz, Editorial “Los Amigos del Libro”. 1991. 267 pp.
1987c* Verwünschungen gegen den Feind: Schwarze Gebete eines Callawaya-Medizinmannes, Kipu (München) 19: 37-41.
1988a* Der reiszende Flusz spült Resignation un dTrauer weg. Bericht von einer grauen Heilung durch eine Callawaya-Medizingrau. (Heilungsrituale bei den Quechua-Indianern, 4). Arzte Zeitung () 7 (183): 30-31.
1988b* Die dunklen Gefühle bannt der Medizinmann auf den Quälgest. Berich von der nächtlinchen Schwarzen Heilung. (Heilungsrituale bei den Quechua-Indianern, 3). Arste Zeitung [ ] 7 (180): 26-27.
1988c* Dreifaltigkeit und Orte der Kraft: die wisze Heilung. Nächtliche Heilungsrituale in den Hochanden Boliviens. MUNDO ANKARI Band 2 Bunch I. Nördlingen, Greno 376 pp. Traducción al castellano hasta capitulo 5: La mano Callawaya. Libro I Una introducción Estudios Callawayas 3. Cochabamba-La Paz: Editorial “Los Amigos del Libro”. 1992. 292 pp.
1988d* Dreifaltigkeit und Orte der Kraft: die wisze Heilung. Nächtliche Heilungsrituale in den Hochanden Boliviens. MUNDO ANKARI Band 2 Bunch II. Nördlingen, Greno. Segunda edición: Frankfurt am Main, Zweitausendeins, 1990.
1988e* La fiesta de Todos los Santos en la región andina: el caso de los “médicos Callawayas”. Allpanchis (Cuzco) 32: 43-71.
1988f* In symbolischen Gesten wird das Böse verbannt. Bericht von der n: achtlichen Wiszen Heilung durch einen Callawaya-Medizinmann. (Heilungsrituale bei den Quechua-Indianern, 2). Arste Zeitung [ ] 7 (186): 26-27.
1988h* Von prägnanten eigenen and trivial fremden Konzepten. Diskussionsbeitrag zu Curare 2/88. Curare [Braunscweig Weisbaden] 4: 253-254.
1988i* Wenn man sich erschreckt, entweicht die Seele... Bericht von den Medizinpraktiken der Callawayas. (Heilungsrituale bei den Quechua-Indianern, 1). Arzte Zeitung [ ] 7 (173) 38-39.
1989a* Die Geheimnisse der Callawaya. GEO [Amburg] 8: 123-140.
1989b* Der Priester und dieHexe. Eine “Graue“ llaki wijch una Heilung von weiszer Hand. Nächtliche Heilungsrituale in den Hocanden Boliviens. Kumel, Werner Friedrich (ed.) Jahrbuch des Instituts fur Geschichte der Medizin der Robert Bosck Stiftung, Band 6 für das Jahr 1987: 9-52. Stuttgart, Hippokrates Verlag.
1989c* Lightning from the upper-, Heart- and Darkness- World. An Andean healing ritual for being struck by Lightning. REVINDI – Revista Indigesnitas Latinoamericana [ ] 4: 3-34.
1990a* El Ankari. Figura central y enigmática de los Callawayas (Andes Bolivianos). Anthropos [Sankt Augustin] 85: 73-89.
1990b* Abwehr un dVerderben: die schwarze Heilung. Nächtliche Heilungsrituale in den Hochanden Boliviens. MUNDO AKARI Band 3. Frankfurt am Main, Zweitausendeins. 477 pp.
1990c* Der Blitz: Drohung un Berufung. Glaube und Ritual in de Anden Boliviens. München, Trickster Verlag. 233 pp.
1990d* Die Initiation zum “Arzt“, zum Heiler. Professionelle Werte, Selbsteverständnis und Uinitiaticon bei den Callawaya-Medizinmänner in den Anden Boliviens. En: Krone, Winfrid (ed.). Ulmensien. Schiftenreihe der Universität Ulm. Festschrift aus Anlasz der Emeritierung von Prof. Dr. Dr. Helmut Baitsch, Band 4 (Imágenes humanae): 199-214.
1991* Die Schlieszung des Kreises: von der schwarzen Heilung über grauy zun wisz. Nächtliche Heilungsrituale in den Hochanden Boliviens. MUNDO ANKARI Band 4. Frankfurt am Main, Zwetausendeins. 481 pp.
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ALBA FERNÁNDEZ, Juan José
1996# Entre la pervivencia y la muerte: Los Campo Jampiris de Campero. Santa Cruz. 184 pp.
AUTORA ANÓNIMA (Me faltan las primeras páginas)
1963# La Cocina en Bolivia. Talleres Gráficos Bolivianos. La Paz 349 pp.
CAJÍAS, Martha; GIRÓN, Lidia.
1988# Manual de Plantas y Preparados Medicinales. Semta. La Paz. 146 pp.
CANEDO S. Orlando
2001# La Historia de la Fiebre Hemorrágica en Bolivia. Editorial Los Amigos del Libro. Cochabamba-La Paz. 98 pp.
CARITAS BOLIVIANA
1989# Recetas de Cocina Boliviana. CARITAS – UNICEF. La Paz. 71 recetas.
CARITAS TARIJA
1997# Recetario. Utilización del Coime. Organización María Claret. 12 pp.
CARDENAS, Martín
1969# Disertaciones Botánicas y Amenidades Biológicas. Ed. Los Amigos del Libro. Cochabamba. 230 pp.
1989# Manual de Plantas Económicas de Bolivia. Enciclopedia Boliviana. “Los Amigos del Libro”. 2ª edición. La Paz-Cochabamba. 334 pp.
CASTELLÓN Q. Iván
1997# Abril es Tiempo de Kharisiris. Campesinos y Médicos en Comunidades Andino-Quechuas. Ed. Serrano. Cochabamba. 284 pp.
DEL GRANADO, José T.
1931# Plantas Bolivianas. Arnó Hermanos Libreros-Editores. La Paz. 284 pp.
DE LOSA ÁVILA Y PALOMARES, Gregorio (Siglo XVIII)
1983# De los Árboles; Frutos; Plantas; Aves y de Otras Cosas Medicinales...tiene este Reyno. Versión Paleográfica, Estudios y Análisis por Gregorio Loza-Balsa. Empresa editora Universo. La Paz. 285 pp.
DE LUCCA D,. Manuel & ZALLES A, Jaime
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1991# El Verde de la Salud. Descripción y uso de 100 plantas medicinales del Sur de Cochabamba y Norte de Potosí. SEAPAS, SIENS. GTZ. Edit. Prisa publicidad La Paz. 22 pp.
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1996# Ñana mua Ñanderëta Rupigua. Tomo 1. Enfermedades más importantes del Chaco. OPS/OMS. SEAPAS – SIENS. DED. .Ed. Samandra. La Paz. 120 pp.
ERAZO, Orlando, HARB Thomas, CUBA, Rubén,
1993# Flora tarijeña. Sus propiedades medicinales y aplicación. FIS. CER-DET. Tarija. 122 pp.
ERAZO, Orlando, HARB Thomas, CUBA, Rubén, TURNER, Andrew
1996# Plantas útiles de la Zona del Itika Guasu. CER-DET. WITHUIS VOLONTARIAAT VWZ. Tarija. 146 PP.
FERNÁNDEZ J. Gerardo
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FORTÚN, Julia Elena
1989# Reeducación Alimentaria para el Área Rural. Editorial Educacional del Ministerio de Educación y Cultura. Proyecto Agroarqueológico Wilajahuira REHASUR, La Paz. 104 pp.
GALLO TORO, Víctor; BALDERRAMA, Luisa y PAZ BIRBUET, José
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HERRERA, Alba Inés
199?# ¡Salud y Paz para Todos!. Medicina tradicional. Ravasco. Reyes. 105 pp.
IÑIGUEZ de BARRIOS, Betzhabé
1978# Mil Delicias de la Quinua. Editora Quelco. Oruro. 378 pp.
KIETZ, Renate
1992# Compendio del Amaranto. ILDIS. La Paz, 175 pp.
LÓPEZ, Zenobio y ZOLEZZI Graciela
1985# Principios del Bien y del Mal. Medicina Tradicional Izoceño-Guaraní. A.P.C.O.B. Santa Cruz. 286 pp.
MONTES, Fernando - ANDIA, Elizabeth y HUANACUNI, Fernando
1999# El Hombre que Volvió a nacer. Vida, saberes y reflexiones de un Amawt’a de Tiwanaku, D. Policarpio Flores Apaza. Plural Editores y Universidad de la Cordillera. La Paz 224 pp.
P”AXSI L. Rufino
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QUISPE, Gabino
1990(¿)# Kollasiñ Koranaka.Plantas Medicinales. Diarreas. La Paz. 35 pp.(Tiene otras publicaciones didácticas)
SAGASETA DE ILURDOZ URANGA, Juan Luis
1996# Jampi Makikunanchiqpi kasan. La Medicina está en nuestras Manos. Ediciones Gráficas. E.G. Tiraque – La Paz. 400 pp.
SECRETARÍA NACIONAL DE SALUD
1996# Manual de Recetas. Con Alimentos de Alto Valor Nutritivo y Bajo Costo. Dirección Nacional de Salud de la Mujer y el Niño. Departamento Nacional de Nutrición. La Paz. 183 pp.
SIERRA de MÉNDEZ, Lola
1963# Cocina Típica Regional. Dirección Nl. de Antropología – Ministerio de Educación y Bellas Artes. La Paz. 370 pp.
VALDEZ C. Edgar
1991 Autopsia de la Enfermedad. La Automedicación y el itinerario Terapéutico en el Sistema de Salud de Vallegrande de Bolivia. AIS. Medicus Mundi Navarra.”Servigraf SRL”. La Paz 253 pp.
VILLAGÓMEZ, Carlos et al.
1990# La Medicina Tradicional del Oriente al Alcance de sus Manos. SEAPAS. Imprenta Offset “Sirena”. Santa Cruz. 78 pp.
VILLARROEL,Francisco OFM
1946# Manual de Plantas Alimenticias, Medicinales e Industriales. Tomo I. Primera parte. Tratados de Anatomía, Fisiología e Higiene. Sucre. 390 pp.
1950# Segunda parte del Tomo I: Tratados de Vitaminas, Enzimas, Fermentos y Fermentaciones. De las Glándulas en general. Glándulas Exócrinas, Endocrinas y Mixtas. Emuntorios. Hormonas. De las Plantas. De las Frutas, de las Hortalizas. De los Cereales. Sucre. 394 pp.
ZALLES A, Jaime (Ver DE LUCCA, Manuel & ZALLES, Jaime)
1988# La Comida y los Consejos del Abuelo. SEAPAS. La Paz
1998# Fichas Nutricionales. Gráficos de 146 alimentos de Tarija. Plan Internacional Tarija.
2001# Plantas Útiles para la Salud en Sama. Promoción del Medio Ambiente Tarija (PROMETA) 60 Plantas curativas de la Reserva Ecológica de Sama.
2002# Base de Datos de las Plantas del Altiplano y Valles Interandinos de Bolivia. Información acerca de las Plantas más usadas en el Occidente de Bolivia.
C.- OTROS LIBROS DE PLANTAS MEDICINALES, MEDICINA POPULAR y NUTRICIÓN EN OTROS PAÍSES.
AGUILAR C. Abigail y ZOLLA, Carlos
1982# Plantas Tóxicas de México. IMSS. 271 pp.
ANTUNEZ DE MAYOLO, Santiago Erik
1978# La Nutrición en el Antiguo Perú. (Apuntes preliminares). Lima. Perú, 156 pp.
ARCARONS, F.
1979# El Dolor de Cabeza. Editorial Alas. Barcelona. 94 pp.
ARIAS ALZATE, Eugenio
1982# Plantas Medicinales. (17ª edición.)Medellín. Colombia 288 pp.
Recetario para el Hogar. Curación práctica de las Enfermedades. (6ª edición) Ed. Argemiro Salazar y Cía. Medellín. Colombia. 270 pp.
AROLE Mabelle y Rajanikant
199?# Jamkhed. Proyecto de Salud Rural Integral. (A Comprehensive Rural Health Project). TALC. CIEMAL/ JMG. India. 266 pp.
BACH, Edward
1991# La Curación por las Flores. Incluye sus tres libros: Cúrese usted mismo. Los Doce Remedios, Catálogo de Remedios EDAF. “Plus Vitae”. Fuenlabrada. Madrid. España 141 pp.
BANNERMAN, R.H. et Al.
1982# Mesa Redonda. La Medicina Tradicional en la moderna atención de salud. Foro Mundial de la Salud. Revista Internacional de desarrollo sanitario. OMS. Ginebra. 8 a 15 pp.
BARÓN, Mariblanca M.S.Sp.S
1995. Kuatya Aryguaju. Equipo Misionero de Arroyo Guazu. Asunción, Paraguay. 97 pp.
BECKETT, Sara
1982# Hierbas para la Belleza de la Piel. Cómo combatir con medios naturales las afecciones cutáneas más frecuentes. Plus Vitae. Edit. EDAF. Madrid 110 pp.
BELDIN, Ken
1964# Alimentando a sus Niños. CIMMAG. Tencingo. Edo de México. 16 pp.
1981# EE.UU. supreme secretos de Salud importantes para México. Folleto acerca de Hans Fisher (Premio Nobel) su equipo y las investigaciones sobre la Clorofila del Pasto tierno de Trigo.
BENJAMÍN, Harry (BATES)
1983# Recupere la Visión sin Gafas. Sistema completo para el autotratamiento de los problemas de la vista. Plus Vitae. Ed. EDAF Mexicana. México. 132 pp.
BERNAU, Lutz
1980# Alivie sus Dolores mediante la Digitopuntura. Martínez Roca. Gráficas Diamante. Barcelona. 208 pp.
BETTFREUND, C & BURMEISTER, F
(?)# Flora Argentina. Tomos I y II. Librería Alemana de Guillermo van Woerden & Cía.. Buenos Aires . 255 pp y 52 láminas en el Tomo II
BOURDY, Geneviève et alii.
1999# Guía de salud. Utilización de la Plantas Medicinales Tacana y de Algunos Remedios de la Farmacia. Editores: UMSA –IIFB –IQQ – IBBA – FONAMA – EIA – ORSTOM. – CIPTA. Ed. Plural. La Paz 238 pp.
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1979# Aspects of the History of Medicine in Latin America. Josiah Macy Jr. Foundation. N.Y. 196 pp.
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1992 A 1996# Fichas Populares sobre Plantas Medicinales. Centro Mesoamericano de Estudios sobre Tecnología Apropiada y FARMAYA (Laboratorio y Droguería de Productos Fitofarmacéuticos. Guatemala.
CABRERA, Luis 1984# Plantas Curativas de México. Libro-Mex editores. México D.F. 384 pp.
CAPO. N.
1980# Mis observaciones sobre el Limón, el Ajo y la Cebolla. 14ª edición. Editorial Kier. Talleres Gráficos ERRECE. Buenos Aires. 111 pp.
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1996# Plantas Medicinais & plantas Alimenícias. Volumen I. Centro Nordestino de Medicina Popular (CNMP). Olinda.PE. Brasil. 153 pp.
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1983# Cocina sin Gluten. Plus Vitae. Ed. EDAF. Madrid. 92 pp.
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1992# Guía Terapéutica Dispensarial de Fitofámacos y Apifármacos. La Habana. 181 pp.
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199?# Métodos Chinos de Masoterapia. CODESA. Santa Cruz Bolivia. Impreso en Nipón Kokusai Denso. Japón. 104 pp.
MESSÉGUÉ, Maurice; BONTEMPS, Michel
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MOJAY, Gabriel
1996# Aromatherapy. For Healing the Spirit. Gaian Bookks Limited. Printed in Singapore. 191 pp.
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1980# Macrobiótica. El más antiguo régimen alimenticio. Editorial Alas. Barcelona. 95 pp.
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1991# Saber Alimentarse. Biblioteca Ecuatoriana de la Familia. 2ª edición. 165 pp.
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1998# Los Medicamentos Amigos de la Salud. OPS/OMS. Salud y Ambiente. Unidad de Proyectos Tecnológicos en Saneamiento Ambiental (PROPTESA) 30 pp.
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1961# Homeopatía Doméstica. 2ª edición. Impulsora de Homeopatía S.A. México D.F. 114 pp.
PIÑEIROS CORPAS. Jorge
1987# Introducción a la Medicina no Tradicional. Fondo Editorial Universitario. Escuela de Medicina Juan N. Corpas. Bogotá. Colombia. 412 pp.
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1982# Minerales para la Salud. Qué son y por qué los necesitamos. Plus Vitae. Ed. EDAF. Madrid. 154.pp
POWELL, Eric F.W.
1982# Diente de León. La maravillosa hierba dorada. Plus Vitae, Editorial EDAF. Madrid. 95 pp.
REUBEN, David
1981# Todo lo que Usted Siempre ha querido Saber acerca de la Nutrición. Editorial DIANA. México. 323 pp.
RIUS (Ver arriba: DEL RÍO, Eduardo en B.-)
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1981# Las Vitaminas. Bioquímica. Mecanismo de Acción. Interés Terapéutico. Servicio Científico Roche. Montevideo, Uruguay. 200 pp.
RODRÍGUEZ C. Elías; ROJAS C. Fernando
199?# Curación con Plantas. Costa Rica. 28 pp.
RODALE, J.I y TAUD, Harald J.
1980# El Magnesio, Elemento Nutritivo que puede Cambiar su Vida. Plus Vitae. Ed. EDAF. Madrid. 171 pp.
ROERSCH, Carlos; TAVARES D. A. José María y MENÉNDEZ, Eduardo
1993# MEDICINA tradicional 500 Años después. Historia y Consecuencias Actuales. II Seminario Latinoamericano sobre la Teoría y la Práctica en la Aplicación de la Medicina tradicional en Sistemas Formales de Salud. Instituto de medicina Dominicana. Editora Buho. Santo Domingo. 164 pp.
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ROERSCH, Carlos; VAN DER HOOGTE, Liesbeth y TAVARES D. A.
José María
1989# La Medicina Tradicional en Sistemas Formales de Salud. Centro de Medicina Andina del Cusco, Perú. ICCO. Imprenta Editorial Fundación San Gabriel. La Paz, Bolivia. 195 pp.
ROERSCH, Carlos; VAN DER HOOGTE, Liesbeth y ESCALANTE Q.
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1989# La Ortiga en la Medicina Tradicional del Sur Andino Peruano. Centro de Medicina Andina del Cusco, Perú. Imprenta Editorial Fundación San Gabriel. La Paz, Bolivia. 95 pp.
ROJAS POSADA, Santiago
1993# Esencias Florales: Un Camino... Edit. SIU-TUTUAVA.
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SÁNCHEZ, Pedro y URANGA,Alberto
1997?# Malezas Importantes de Cuba. Ministerio de la Agricultura – Cuba. INIFAT.63 pp.
SIENCE OF LIFE BOOKS (Trad. LASALLETTA, Rafael)
1982# Reumatismo y Artritis. Plus Vitae. Ed. EDAF. México D.F. 93.pp
1983# Las Glándulas y la Salud. Las funciones de las glándulas y sus efectos sobre la salud. Plus Vitae. Ed. EDAF. Madrid - México 107.pp
SILVA, José y MIELE, Philip
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THE REVOLUTIONARY HEALTH COMITTE OF HUNAN PROVINCE
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D.- REVISTAS y PERIÓDICOS:
- INTEGRAL . Ecología, Salud y Vida Natural. (Superíndice de los 100 primeros números. Tomos I al X)
- VIVIR con salud. Revista Decana del Naturismo Español.
- BUENA SALUD
- MEDICINA HOLISTICA- MEDICINAS COMPLEMENTARIAS
- LAS RECETAS DE LA FUNDACIÓN FAVALORO. COCINA CLÁSICA BAJO COLESTEROL números 1 al 5.
- NATURA, Tu Salud en la Naturaleza (México). (Minienciclopedia de Remedios Naturales; Naturales, Cocina Vegetariana; Curación Natural de la Diabetes, Germinados; Corra para vivir mejor; Anorexia; Masaje, etc.etc.)
- VIDA SANA (Publicación periódica en Bolivia)
- EN CONTACTO, EDUCANDO LA MENTE Y EL CUERPO. (publicación periódica boliviana)